前沿拓展：
仅仅是口罩这一问题，就深刻暴露了全球化背景下疫情治理“防控举措”和“多种文化”的差异。
文 | 赵垠垠 编辑 | 沈小山
截止北京3月20日，美国新冠肺炎感染人数已超万人，死亡人数破百。然而与中国“人人出门都应该带口罩”的抗疫号召不同：在美国，戴口罩似乎既缺少文化土壤，也没有官方号召。
而欧洲的一些民众，对口罩也存在抵触心理。
米兰街头戴口罩的女孩
世界卫生组织和美国疾病控制与预防中心针对新冠病毒给出了许多防护建议，如勤洗手，避免与他人的身体接触等，但至于口罩，两大机构都认为除了医务人员，只有被感染的患者，才需要带口罩。如果本人没有被感染，除非跟病患有过接触，否则都没有必要佩戴口罩。
反观亚洲国家的措施，政府和专家对口罩的态度却略有不同。1月底，中国的防控专家们就呼吁广大民众出门、尤其是到人口密集的场所，需要佩戴口罩，而且最好是医用外科口罩及医用防护N95口罩。韩国、新加坡和日本政府在疫情爆发后也纷纷向居民分配了口罩。
韩国总统文在寅和政府官员出席会议时统一佩戴口罩
为什么不同国家会采取不同的措施？戴口罩对于预防新冠肺炎到底有多大作用呢？
新冠肺炎主要是通过人与人近距离接触（接触后，通过携带病毒的手触碰眼睛、口鼻致感染），以及飞沫进行传播。口罩，以医用外科口罩为例，一共有三层，分别用于隔水、过滤以及吸湿，可帮助阻隔飞沫、吸附病毒。
香港中文大学呼吸医学专家戴维·许（David Hui）曾对非典（SARS）进行了深刻的研究。他说，戴口罩可以预防类似新冠病毒的传染病是一种“常识”。
耶鲁大学公共卫生学院卫生政策与经济学助理教授陈曦表示，“理想状态下，如果大家都能清楚了解自己是否被感染了，我们就会建议只有被感染的患者才需要佩戴口罩。但是现在也出现了‘无症状’感染的情况，因此不戴口罩可能会置其他人于险境。”
既然口罩对于阻挡飞沫具有一定的作用，为什么世界卫生组合和美国疾病控制与预防中心并没有要求所有人佩戴口罩呢？不少专家认为，这主要跟口罩需求过大，供给不足有关。
中新社记者在纽约街头随机采访
此次新冠肺炎从1月份在国内爆发一直持续至今，为了应对疫情，口罩生产量大增，同时大幅减少口罩出口，以确保本国的供给。据《纽约时报》报道，随着疫情慢慢扩散到全球各地，国外各国开始出现“口罩荒”。口罩数量本就紧缺，一旦号召各国人民都戴口罩，就会直接导致一线医护人员口罩的短缺。
目前，世界多国已经出现了医护人员“口罩荒”现象。据法国国际广播电台，目前法国疫情严重，确诊感染者突破一万人。各界急缺口罩，其中一线医护人员“口罩荒”更是迫在眉睫。此外，韩国、美国、日本等疫情严重地区都出现了医护用品短缺、口罩稀缺的状况，正在加紧生产。
这不禁让人想起国内1月底出现的“口罩荒”。当时疫情白热化，由于口罩的防护作用，全民出现囤口罩热潮，导致上海医疗救治专家组组长在微博上呼吁：请把N95口罩留给医护人员。
面对全球有限的医疗产能，各国在危机时刻应如何更合理地调配和使用？如何平衡医护人员的刚需和普通民众之间的预防之用，似乎是一个大难题。
其实，是否佩戴口罩不仅仅跟其“功效”和“资源配置”的争论有关，也有不少学者认为东西方人民对口罩截然不同的态度也有其背后的文化因素。
在东亚地区，民众们对于17年前“非典”的记忆尚未褪去，作为彼时的重灾区，那时候人人上街都会佩戴口罩。这一特殊时期的防护行为在“非典”过去后慢慢演变成了一种社会性的常态。
香港大学人文与医学中心高级研究员里亚·辛哈（Ria Sinha）在接受《时代》的采访时说：“香港人比较接受口罩很大程度上是因为‘非典’，那一段时间的变化变相塑造了当地人的习惯。尽管现在年轻一代不记得‘非典’，但他们的父辈确实经历过面对新型传染病时的恐惧和不确定性。”她还解释道，在传染病爆发时戴口罩象征着“保护与团结”。即使佩戴口罩的有效性缺乏科学研究支撑，但对于许多人来说，戴口罩已经成为了当地人的一种社会行为，很多人把戴口罩看成一种“集体责任”。
此外，在东亚地区，口罩的使用其实由来已久且十分普遍。除了抵御病毒以外，人们日常还会用来防尘防霾、抵御寒风甚至是遮盖脸上的痘痘。而且在日本、香港的街头，不少人佩戴的口罩类型多样，印花也很丰富，发挥着独特的“时尚功能”。
然而，在西方，与口罩有关的群体记忆似乎完全不同。
加拿大约克大学的社会学家哈里斯·阿里（Harris Ali）说，在北美，人们常常把戴口罩跟“亚洲人”这个群体直接联系起来。在许多欧洲国家和美国，有一些人会把“口罩”当做种族歧视的工具，以此来污蔑东亚民族，所以西方人一直认为口罩不符合当地的社会文明规范，对其接受度很低。
最近频频爆出的亚裔人士因戴口罩遭遇歧视性言论就是西方“口罩污名化”最好的证明。
而且，因为佩戴人数少，在西方戴口罩一般就意味着：我生病了，所以才需要戴口罩。口罩成了一种生病的代表，而不是预防的手段。所以一旦看到其他人佩戴口罩，路人们就会感到不安。
据《时代》，一位旅英学习的日本教师刚抵达英国时，就收到了来自英方学校的建议：“最好不要在学校教学时佩戴口罩，那样的话，孩子们会害怕。”
此外，日本修明大学社会学教授三井敏俊（Mitsutoshi Horii）也表示，西方人不喜欢戴口罩跟他们的表达习惯有关。“在西方社会的人际交往中，跟人交谈要露出脸部，表明自己的身份，而且交谈时的眼神互动和面部表情也很重要。”
仅仅是口罩这一问题，就深刻暴露了全球化背景下疫情治理“防控举措”和“多种文化”的差异。面对生产制造的集中化，我们该如何应对特殊时期无法“自给自足”的窘境？各国在享受全球化福利的同时，又可曾想过全球化可能带来的弊端？面对不同文明的文化差异，我们如何更好地相互理解、相互尊重？
想必，这是疫情之后全球都将思考的新难题。
参考资料：
https://cn.nytimes.com/business/20200316/masks-china-coronavirus/
https://asia.nikkei.com/Spotlight/Coronavirus/Asians-in-US-torn-between-safety-and-stigma-over-face-masks
https://matters.news/@Phoebe/%E7%BE%8E%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BD%E4%B8%8D%E6%88%B4%E5%8F%A3%E7%BD%A9-bafyreid5hm4ywkxrz454qpgcgra27fvpvx6wubryhqldw35y4hblhfu2xi
https://www.scmp.com/news/china/society/article/3075211/face-masks-and-coronavirus-how-culture-affects-your-decision
https://time.com/5799964/coronavirus-face-mask-asia-us/
https://www.nytimes.com/2020/02/29/health/coronavirus-n95-face-masks.html
https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/prepare/prevention.html?CDC_AA_refVal=https%3A%2F%2Fwww.cdc.gov%2Fcoronavirus%2F2019-ncov%2Fabout%2Fprevention.html
http://www.rfi.fr/cn/contenu/20200316-%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E6%88%B4%E5%8F%A3%E7%BD%A9
https://jamanetwork.com/journals/jama/fullarticle/2762694?guestAccessKey=358eefca-92be-44ac-b813-63b5d1744486&utm_source=For_The_Media&utm_medium=referral&utm_campaign=ftm_links&utm_content=tfl&utm_term=030420
来源｜南都周刊
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